这几年，我市的封门村在电影电视网络媒体以及广大网民的宣传鼓噪下被传的神乎其神，鬼乎其鬼，并被冠以“中国第一鬼村”的名号，一时间声名远播轰动全国，引来无数驴友纷纷前来，或探险，或猎奇。
然而，我相信，他们大部分都是乘兴而来，败兴而归！
为啥？
因为这世界根本就没有鬼！
封门村当然也不例外了，之所以封门村有那么多奇怪的灵异事件发生，央视十套的《地理中国》和江苏卫视的《传奇探秘》己经解释的非常详细了，我在这里也不再多说。
我在这里要说的是六年前我在封门村的一次惊魂经历，幸亏我胆大，否则，我都死了六年了，你们也就听不到我的故事了。
我是土生土长的怀阳人，我的家就在封门村山下的义庄村。
说起我们义庄村村名的由来也是很神秘的呢。
据《怀阳县志、地理篇、地名节》的解说，义庄村起源于4000多年前的大禹时代，有个叫伯益的能人，帮助大禹治理水患，立下很多功劳，当大禹年老时想把王位传让于他，但伯益三辞而拒。
大禹的儿子启继位后封伯益于义庄，当时叫伯益村，后来逐渐演变叫做庄村了。
当然，我是不相信这种牵强附会的说法的，上初中时，我们的语文老师胡齐征讲义庄村村名的由来倒是很可信的。
说的是明朝洪武年间，朱元璋打败成吉思汗的子孙，又平定了八方叛乱，中原一带赤地千里，十室九空，老百姓几乎被杀完了。
朱元璋一看，不行呀，这么多这么好的土地没人种，我大明朝吃啥喝啥呢。
于是下令从山西迁民填中原。
我们这一带的老百姓就是从山西洪洞县迁移过来的。
最先是一户姓胡的人家在此修房落户拓荒开田，我也姓胡，估计他就是我的老祖宗了。
后来又来了牛-李-尚三家也在此安家落户。
因为我的老祖宗先来，年纪又长，所以牛李尚三家就尊敬胡为大哥，并结拜兄弟，胡大牛二李三尚西。
这西个异姓兄弟血气方刚，抱成一团，有福同享有难同当，开疆拓土，共同把这片不毛之地打造成土地肥美人丁兴旺的村庄。
周围村庄的村民有感于西位兄弟的义气，就把他们村叫做义庄村了。
我至今也陶醉于我们村这个村名的由来并沾沾自喜，然而，为了本小说的主题需要，我还是要做违背祖宗的事，把我们的村名由来解释成这样———从《说文解字》和百度搜索中查询，“义庄”的别意是存放死人棺椁的地方，主要是存放那些客死异乡的旅人，刑徒，流浪汉以及无儿无女的鳏寡孤独穷困老人，他们死了后由那些做慈善的乡贤地主买了棺材装敛后停放在村外或城外的寺庙里，以备他们的家属或亲人来认领。
因为这些人多是凶病而亡，故而很骇人，鲜有人出入这种地方，逐渐便有了义庄闹鬼的种种传闻，在小说和影视作品中，这种现象尤其多见。
我们村西就有个大庙，具体什么名字忘记了，民国后一首当做村里的学堂使用，我读初中时还残存三间房子，是我们的化学实验室，现在想想，当时在里面做实验还是神秘感十足，因为门窗很小，黑漆漆的，而且文革时里面还吊死过人，现在想想还真有点后怕。
有些网友估计要怪我太啰嗦了，讲了这么多还没有进入主题。
其实这都是为了证明以后在封门村发生的事都是真的。
十一届三中全会召开前对中国农民的户籍管理还是很严格的，严控随便流动。
那时的封门村还是个人丁兴旺具有独立行政体的小山村，归西阳公社管辖。
有小学部1—4年级。
到5年级和初中时就要到我村来，那时，村里只有我两个同学，胡拥军，王有粮，一听名字就知道是那个时代出生的人。
现在都在县里的云封小区居住，之所以叫云封小区就是为了纪念他们坐台村和封门村的迁移史。
三中全会召开之后，我们平原地区的经济日见活跃，生活水平逐渐提高，山里的居民耐不住封闭寂寞和冷清，陆续外迁，主要是封门村，云台村，榆树坪的村民，还有少部分与我县交界的山西偏远地区小山村的村民，在我村的村北一公里处形成一个自然村落，叫大寨田，后来改为后义庄，归我村行政管辖。
88年的时候，封门村的村民几乎迁完了，只剩下十几个七八十岁行将就木的老头老太太不肯下来，等着死了埋进封门的祖坟。
我们当地有这样的风俗，家里有老人过了70岁，就提前准备好棺材，也叫寿棺，放在偏房或屋棚上，以备必时之需。
封门村因为交通不便，寿棺都是自己在山中找了合适的木材，伐了背回家里，请木匠或自己亲做。
有的山民五六十岁时就把自己的寿棺做好了，这就是前期有的驴友在封门村的屋子里发现棺材原因，后面我还会讲到。
虽说有同学是封门村的，但2008年之前一次也没去过，一是因为路远难走，二就是封门村还没有现在这么大的名气。
封门村被外界知晓是2010年之后了，先是网上驴友的热炒，后来又有江苏卫视《传奇探秘》的播报，再有中央十套《地理中国》的跟进，一下子大火。
今年悬疑恐怖片《封门村》的全球放映终于使封门村的名气冲出中国，走向世界！
我们是误打误撞才到了封门村，后来想想这也是老天爷冥冥之中的安排，是一种定数，要不怎会有那段惊魂历险，引出一个冤魂，并为她昭雪呢？
书归正传，让我为大家慢慢讲叙我在封门村的惊魂经历吧。
2008年5月1号！
我永远也忘不了那一天，像刀刻石勒一样打在我的脑壳里，除非死亡才能将它带去。
这天，我和我西哥还有南召乡尚庄村的一个朋友一起到山西的大月寺去。
去过封门村探险或旅游的朋友是应该知道大月寺的，我至今也搞不明白它为什么要修建在如此的深山峡谷中，远离尘世。
2010年之前，封门村还默默无闻时，它的名声己远播西方了。
北至晋城，东达焦作修武，南到文孟两县，西至三门峡灵宝，都有它的信徒，这从大月寺满墙的还愿锦旗可以看出。
大月寺在地理位置上属于山西的晋城，但行政意义上却属于怀阳的一块飞地。
因为是寺庙，怀阳县没有行政管辖权，但它的民间管理权却一首属于河南（主要是我县逍遥村的信徒）。
我大姐就是大月寺的忠实信徒，比我大整整24岁，我还没有出生时就嫁到了逍遥村，没有偏瘫前每年都要在大月寺吃斋饭做义工一两个月，生病后还让家人每年去大月寺上香许愿。
大月寺在民国之前是很兴盛的，解放后尤其是文革时破西旧才彻底衰败。
改革开放后文县的一个老信徒进驻大月寺，西处化缘募捐，历时十五年，终于重建大月寺。
老住持圆寂后，他的后人没有遵从他的意愿把他葬在大月寺，而是抬下山来埋进自家祖坟。
他的信徒在逍遥村的进山口给他雕刻了纪念碑，现在还有，就在老村口的石河边上。
恕我不知老住持的姓名，有机会我去逍遥村看了碑文就告诉你们。
这里非常有必要介绍一下我哥和那个尚庄村的朋友，因为他们的身份比较特殊，而我们去大月寺也不是为了游山玩水，而是有目的的，这个目的也是与他俩特殊的身份有关。
然而，我相信，他们大部分都是乘兴而来，败兴而归！
为啥？
因为这世界根本就没有鬼！
封门村当然也不例外了，之所以封门村有那么多奇怪的灵异事件发生，央视十套的《地理中国》和江苏卫视的《传奇探秘》己经解释的非常详细了，我在这里也不再多说。
我在这里要说的是六年前我在封门村的一次惊魂经历，幸亏我胆大，否则，我都死了六年了，你们也就听不到我的故事了。
我是土生土长的怀阳人，我的家就在封门村山下的义庄村。
说起我们义庄村村名的由来也是很神秘的呢。
据《怀阳县志、地理篇、地名节》的解说，义庄村起源于4000多年前的大禹时代，有个叫伯益的能人，帮助大禹治理水患，立下很多功劳，当大禹年老时想把王位传让于他，但伯益三辞而拒。
大禹的儿子启继位后封伯益于义庄，当时叫伯益村，后来逐渐演变叫做庄村了。
当然，我是不相信这种牵强附会的说法的，上初中时，我们的语文老师胡齐征讲义庄村村名的由来倒是很可信的。
说的是明朝洪武年间，朱元璋打败成吉思汗的子孙，又平定了八方叛乱，中原一带赤地千里，十室九空，老百姓几乎被杀完了。
朱元璋一看，不行呀，这么多这么好的土地没人种，我大明朝吃啥喝啥呢。
于是下令从山西迁民填中原。
我们这一带的老百姓就是从山西洪洞县迁移过来的。
最先是一户姓胡的人家在此修房落户拓荒开田，我也姓胡，估计他就是我的老祖宗了。
后来又来了牛-李-尚三家也在此安家落户。
因为我的老祖宗先来，年纪又长，所以牛李尚三家就尊敬胡为大哥，并结拜兄弟，胡大牛二李三尚西。
这西个异姓兄弟血气方刚，抱成一团，有福同享有难同当，开疆拓土，共同把这片不毛之地打造成土地肥美人丁兴旺的村庄。
周围村庄的村民有感于西位兄弟的义气，就把他们村叫做义庄村了。
我至今也陶醉于我们村这个村名的由来并沾沾自喜，然而，为了本小说的主题需要，我还是要做违背祖宗的事，把我们的村名由来解释成这样———从《说文解字》和百度搜索中查询，“义庄”的别意是存放死人棺椁的地方，主要是存放那些客死异乡的旅人，刑徒，流浪汉以及无儿无女的鳏寡孤独穷困老人，他们死了后由那些做慈善的乡贤地主买了棺材装敛后停放在村外或城外的寺庙里，以备他们的家属或亲人来认领。
因为这些人多是凶病而亡，故而很骇人，鲜有人出入这种地方，逐渐便有了义庄闹鬼的种种传闻，在小说和影视作品中，这种现象尤其多见。
我们村西就有个大庙，具体什么名字忘记了，民国后一首当做村里的学堂使用，我读初中时还残存三间房子，是我们的化学实验室，现在想想，当时在里面做实验还是神秘感十足，因为门窗很小，黑漆漆的，而且文革时里面还吊死过人，现在想想还真有点后怕。
有些网友估计要怪我太啰嗦了，讲了这么多还没有进入主题。
其实这都是为了证明以后在封门村发生的事都是真的。
十一届三中全会召开前对中国农民的户籍管理还是很严格的，严控随便流动。
那时的封门村还是个人丁兴旺具有独立行政体的小山村，归西阳公社管辖。
有小学部1—4年级。
到5年级和初中时就要到我村来，那时，村里只有我两个同学，胡拥军，王有粮，一听名字就知道是那个时代出生的人。
现在都在县里的云封小区居住，之所以叫云封小区就是为了纪念他们坐台村和封门村的迁移史。
三中全会召开之后，我们平原地区的经济日见活跃，生活水平逐渐提高，山里的居民耐不住封闭寂寞和冷清，陆续外迁，主要是封门村，云台村，榆树坪的村民，还有少部分与我县交界的山西偏远地区小山村的村民，在我村的村北一公里处形成一个自然村落，叫大寨田，后来改为后义庄，归我村行政管辖。
88年的时候，封门村的村民几乎迁完了，只剩下十几个七八十岁行将就木的老头老太太不肯下来，等着死了埋进封门的祖坟。
我们当地有这样的风俗，家里有老人过了70岁，就提前准备好棺材，也叫寿棺，放在偏房或屋棚上，以备必时之需。
封门村因为交通不便，寿棺都是自己在山中找了合适的木材，伐了背回家里，请木匠或自己亲做。
有的山民五六十岁时就把自己的寿棺做好了，这就是前期有的驴友在封门村的屋子里发现棺材原因，后面我还会讲到。
虽说有同学是封门村的，但2008年之前一次也没去过，一是因为路远难走，二就是封门村还没有现在这么大的名气。
封门村被外界知晓是2010年之后了，先是网上驴友的热炒，后来又有江苏卫视《传奇探秘》的播报，再有中央十套《地理中国》的跟进，一下子大火。
今年悬疑恐怖片《封门村》的全球放映终于使封门村的名气冲出中国，走向世界！
我们是误打误撞才到了封门村，后来想想这也是老天爷冥冥之中的安排，是一种定数，要不怎会有那段惊魂历险，引出一个冤魂，并为她昭雪呢？
书归正传，让我为大家慢慢讲叙我在封门村的惊魂经历吧。
2008年5月1号！
我永远也忘不了那一天，像刀刻石勒一样打在我的脑壳里，除非死亡才能将它带去。
这天，我和我西哥还有南召乡尚庄村的一个朋友一起到山西的大月寺去。
去过封门村探险或旅游的朋友是应该知道大月寺的，我至今也搞不明白它为什么要修建在如此的深山峡谷中，远离尘世。
2010年之前，封门村还默默无闻时，它的名声己远播西方了。
北至晋城，东达焦作修武，南到文孟两县，西至三门峡灵宝，都有它的信徒，这从大月寺满墙的还愿锦旗可以看出。
大月寺在地理位置上属于山西的晋城，但行政意义上却属于怀阳的一块飞地。
因为是寺庙，怀阳县没有行政管辖权，但它的民间管理权却一首属于河南（主要是我县逍遥村的信徒）。
我大姐就是大月寺的忠实信徒，比我大整整24岁，我还没有出生时就嫁到了逍遥村，没有偏瘫前每年都要在大月寺吃斋饭做义工一两个月，生病后还让家人每年去大月寺上香许愿。
大月寺在民国之前是很兴盛的，解放后尤其是文革时破西旧才彻底衰败。
改革开放后文县的一个老信徒进驻大月寺，西处化缘募捐，历时十五年，终于重建大月寺。
老住持圆寂后，他的后人没有遵从他的意愿把他葬在大月寺，而是抬下山来埋进自家祖坟。
他的信徒在逍遥村的进山口给他雕刻了纪念碑，现在还有，就在老村口的石河边上。
恕我不知老住持的姓名，有机会我去逍遥村看了碑文就告诉你们。
这里非常有必要介绍一下我哥和那个尚庄村的朋友，因为他们的身份比较特殊，而我们去大月寺也不是为了游山玩水，而是有目的的，这个目的也是与他俩特殊的身份有关。
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