彻底告别失眠的困扰，让陈远真切地触摸到了《万法玄枢录》所蕴含的非凡力量。
那不再仅仅是虚无缥缈的希望，而是能带来切实改变的路径。
他如同一个在沙漠中濒死的旅人，终于找到了甘泉，接下来要做的，就是彻底清理体内积存的“毒素”，修复千疮百孔的身体。
他的下一个明确目标，便是那纠缠他多年、稍有不慎便灼痛难忍的慢性胃炎。
在“导引篇”的更深处，他找到了目标——《五行炼脏诀》。
此诀并非单一功法，而是一套系统的脏腑调理体系，核心在于运用不同特性的意念与呼吸节奏，引动并调和体内五行之气，对应滋养心、肝、脾、肺、肾五大系统。
“脾（胃）属土，主运化，为气血生化之源。
土气贵在敦厚、温煦。
炼脾诀，当以温养、运化为要。”
陈远仔细研读着对应脾胃的“土行蕴化”之法。
功法描述需在每日辰时（上午7-9点，胃经当令）或巳时（上午9-11点，脾经当令）修炼为佳。
他选择了周末的早晨，端坐于窗前，阳光和煦。
第一步：调息定意。
他先运行了几遍《清心咒》的“意行九松”，让身心进入松静状态。
随后，将呼吸调整为《五行炼脏诀》特有的“灵息”——一种更为深沉、缓慢，仿佛带着某种内在韵律的呼吸方式。
吸气时，意想大地的厚重、温煦之气，自双脚“涌泉穴”吸入，沿腿内侧“足太阴脾经”缓缓上行；呼气时，意念专注于中脘穴及整个胃脘区域。
第二步：土行蕴化。
待气息平稳，意念沉潜，他开始正式修炼“土行蕴化”。
吸气时，他意想口中似含一颗温润的“黄芽”（土行意象），随着气息，将这股温煦的土行能量送入中脘穴深处的“黄庭”（中丹田区域，脾胃之所居）。
闭息凝神（短暂自然地屏住呼吸，非强行憋气），存想此“黄芽”在胃脘之中缓缓旋转，散发出温暖、明亮的黄色光晕，光晕如同涟漪般扩散，渗透进胃壁的每一个角落，滋养着受损的黏膜，化开那些因气滞血瘀形成的“糜烂”点，将灼热转化为温煦。
呼气时，则微撮口唇，发出低沉、悠长的“呼——”字音（对应六字诀中的脾诀），同时意念引导胃中残余的湿浊、寒凉、积滞等病气，随着“呼”音排出体外。
这个过程极其耗费心神，对意念的掌控要求很高。
起初，他只能模糊地想象，感受并不深刻。
但当他持续了约一刻钟，心神完全沉浸于那种“温养”的意念中时，左手食指上的青铜指环再次传来熟悉的温热感！
这一次，指环中央石砾散发的微光似乎更稳定了一些。
紧接着，他清晰地感觉到，一股比之前修炼《清心咒》和《龟息眠功》时更温暖、更浑厚的气流，被引动起来。
它并非单一路径，而是如同大地回春般，自丹田和双脚涌泉穴同时升起温煦之意，汇聚于中脘胃脘区域。
他胃部那片常年冰凉或灼痛的“顽固地带”，在这股温暖气流的持续包裹与“呼”字音的内外震荡下，开始产生奇妙的变化。
剧烈的灼痛感首先减弱，取而代之的是一种深层肌肉放松后的酸胀感，随后，酸胀感也慢慢化开，变成了一种难以言喻的、暖洋洋的舒适，仿佛一个冰冷的器官被放入了温水中浸泡，每一个细胞都在发出满足的叹息。
他甚至能隐约感觉到，胃部似乎在轻微地、有节律地“蠕动”，像是沉睡的功能被重新激活。
收功之后，他长长地舒了一口气，只觉得口中津液甘甜，腹部温暖柔软，一种前所未有的“胃里踏实”的感觉油然而生。
他走到厨房，母亲正在熬小米粥，浓郁的米香飘来，他竟然感到了久违的、纯粹的食欲，而不是以往想到食物时下意识的抵触和担心。
“妈，今天这粥闻着真香。”
陈远忍不住说道。
母亲回头，看到他脸上舒缓的神色和眼中的光彩，欣慰地笑了：“看来你最近自己鼓捣的那些养生法子，还真有点用。”
正面反馈接踵而至。
几天后，他谨慎地尝试了之前绝对不敢碰的、略带刺激性的食物，并在饭后立刻辅以“土行蕴化”法调理。
结果，胃部虽然仍有轻微感应，却并未像以往那样掀起剧烈的抗议。
这让他信心暴涨！
他开始尝试《五行炼脏诀》中其他法门。
感觉心烦意乱时，便练习对应心脏的“火行宁心”（呵字诀），意念观想心口有红莲绽放，清凉泻火；长时间面对电脑呼吸滞涩时，便练习对应肺脏的“金行肃降”（呬字诀），意念观想白气入肺，涤荡浊气……他将这些针对性的炼脏法门，与《灵息吐纳法》的日常练习结合起来。
《灵息吐纳法》更侧重于呼吸本身的质量与节奏，追求“吸惟绵绵，呼惟微微，真人之息以踵，众人之息以喉”的境界。
他不仅在固定时间练习，更将其融入日常生活——行走时，意守丹田，呼吸深长；等候时，默运灵息，调和内气。
他感觉到，体内那缕微弱的气流，在持续的修炼和指环的辅助下，正逐渐变得清晰、听话，如同一条被驯服的小溪，开始能够随着他的意念，在特定的经络和脏腑间缓缓流淌，执行着滋养与修复的使命。
身体的改善是全面且相互关联的。
胃纳转佳，气血生化有源，面色逐渐红润；呼吸深长，摄氧充足，头脑愈发清明；心神安宁，睡眠深沉，连带着颈椎的僵硬感，似乎也因全身气血的畅通而有所缓解。
陈远站在镜前，看着里面那个眼神明亮、气息平稳的自己，与一个多月前那个形销骨立、眼窝深陷的颓丧形象判若两人。
他知道，自己己经真正踏上了这条超凡脱俗的修行之路，并且稳健地走完了最初的几步。
然而，他也清醒地认识到，筋骨层面的劳损，尤其是那顽固的颈椎病，并非单靠内在的“气”所能彻底解决。
他需要能够更首接活动肢体、拉伸筋骨的法门。
他的目光，再次投向了《万法玄枢录》，这一次，他翻开了名为“导引篇·动功”的章节。
那里记载着诸如《灵枢锻体术》、《百骸通脉法》等，据说能“摇动关节，流通气血，强筋健骨”的动功功法。
新的挑战与机遇，就在眼前。
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在“导引篇”的更深处，他找到了目标——《五行炼脏诀》。
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“脾（胃）属土，主运化，为气血生化之源。
土气贵在敦厚、温煦。
炼脾诀，当以温养、运化为要。”
陈远仔细研读着对应脾胃的“土行蕴化”之法。
功法描述需在每日辰时（上午7-9点，胃经当令）或巳时（上午9-11点，脾经当令）修炼为佳。
他选择了周末的早晨，端坐于窗前，阳光和煦。
第一步：调息定意。
他先运行了几遍《清心咒》的“意行九松”，让身心进入松静状态。
随后，将呼吸调整为《五行炼脏诀》特有的“灵息”——一种更为深沉、缓慢，仿佛带着某种内在韵律的呼吸方式。
吸气时，意想大地的厚重、温煦之气，自双脚“涌泉穴”吸入，沿腿内侧“足太阴脾经”缓缓上行；呼气时，意念专注于中脘穴及整个胃脘区域。
第二步：土行蕴化。
待气息平稳，意念沉潜，他开始正式修炼“土行蕴化”。
吸气时，他意想口中似含一颗温润的“黄芽”（土行意象），随着气息，将这股温煦的土行能量送入中脘穴深处的“黄庭”（中丹田区域，脾胃之所居）。
闭息凝神（短暂自然地屏住呼吸，非强行憋气），存想此“黄芽”在胃脘之中缓缓旋转，散发出温暖、明亮的黄色光晕，光晕如同涟漪般扩散，渗透进胃壁的每一个角落，滋养着受损的黏膜，化开那些因气滞血瘀形成的“糜烂”点，将灼热转化为温煦。
呼气时，则微撮口唇，发出低沉、悠长的“呼——”字音（对应六字诀中的脾诀），同时意念引导胃中残余的湿浊、寒凉、积滞等病气，随着“呼”音排出体外。
这个过程极其耗费心神，对意念的掌控要求很高。
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紧接着，他清晰地感觉到，一股比之前修炼《清心咒》和《龟息眠功》时更温暖、更浑厚的气流，被引动起来。
它并非单一路径，而是如同大地回春般，自丹田和双脚涌泉穴同时升起温煦之意，汇聚于中脘胃脘区域。
他胃部那片常年冰凉或灼痛的“顽固地带”，在这股温暖气流的持续包裹与“呼”字音的内外震荡下，开始产生奇妙的变化。
剧烈的灼痛感首先减弱，取而代之的是一种深层肌肉放松后的酸胀感，随后，酸胀感也慢慢化开，变成了一种难以言喻的、暖洋洋的舒适，仿佛一个冰冷的器官被放入了温水中浸泡，每一个细胞都在发出满足的叹息。
他甚至能隐约感觉到，胃部似乎在轻微地、有节律地“蠕动”，像是沉睡的功能被重新激活。
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母亲回头，看到他脸上舒缓的神色和眼中的光彩，欣慰地笑了：“看来你最近自己鼓捣的那些养生法子，还真有点用。”
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《灵息吐纳法》更侧重于呼吸本身的质量与节奏，追求“吸惟绵绵，呼惟微微，真人之息以踵，众人之息以喉”的境界。
他不仅在固定时间练习，更将其融入日常生活——行走时，意守丹田，呼吸深长；等候时，默运灵息，调和内气。
他感觉到，体内那缕微弱的气流，在持续的修炼和指环的辅助下，正逐渐变得清晰、听话，如同一条被驯服的小溪，开始能够随着他的意念，在特定的经络和脏腑间缓缓流淌，执行着滋养与修复的使命。
身体的改善是全面且相互关联的。
胃纳转佳，气血生化有源，面色逐渐红润；呼吸深长，摄氧充足，头脑愈发清明；心神安宁，睡眠深沉，连带着颈椎的僵硬感，似乎也因全身气血的畅通而有所缓解。
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他知道，自己己经真正踏上了这条超凡脱俗的修行之路，并且稳健地走完了最初的几步。
然而，他也清醒地认识到，筋骨层面的劳损，尤其是那顽固的颈椎病，并非单靠内在的“气”所能彻底解决。
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