这个世上，任何人的岁月，但凡能淋漓尽致表达，必能首击灵魂、荡人心魄。
然而，或因无意、或因无感、或因能力、或因不屑，极少有人能够撕开周遭那千疮百孔的面具和伪装，将虽不完美却无比真实的灵魂，赤裸裸、血淋淋地描述出来。
人生由岁月构成，岁月则是日子的交织和堆叠，而日子，不可能没有遗憾——当我们了解到土地之渴时，秧苗己经干枯；当我们去溯源爱情之泉时，边界己然模糊；当我们发现世界之恶时，往往木己成舟；当我们意识到时间之钟停摆时，剩下的只有无端仓促……所以，我们往往在一错愕间醒悟，常常在一沉吟间驻足，总是在该爱的时候不能爱，总是在该笑的时候却在哭。
当然，于自信且富有勇气和节操的人而言，人生意义不可言表，他们寡欲甚至无欲，而且在拒绝诱惑的背后，藏着不为人知的骄傲和不随波逐流的性格。
一个干净的人并非不食人间烟火、不沾染世俗尘埃，而是灵魂深处有净土，思想背后有初心，良知道义必坚守，有所为有所不为。
但无论是谁，其一生最终的在意，必是晨有清远、暮有余闲、心有清欢、岁有安暖。
人们常说，不幸的童年需用一生治愈，不幸的婚姻却要用一生陪葬。
而现实中，快乐的童年越来越多，幸福的婚姻却越来越少，以至于人们都竭尽全力于不幸中寻幸福，在悲观中享快乐。
而幸福与快乐的实现，也常常被误解为仕者达其位，学者博其研，商者得其财，农者收其获。
或许有人会有这样的意识——如果把人生感受和所思、所想用故事呈现，用文字表述，人活一世应该留下点什么的目标或许就能实现。
小说《浮生若梦》由官员上官浮阶、学者默平生、企业家汪般若和艺术家郗萦梦西位主人公名字中各取一字构成书名，描述了一个关于人生与命运、友情和爱情、承诺与背叛、黑暗与光明、救赎与解脱的故事，它是一个在跨世纪中国城市及农村的浮世绘，一个对传统桎梏、绝望誓言和沉默呐喊的无情揭露，一个对思想潮流、人生百态和情感心理的生动描述……书中主要人物还有官商公世达、主持人欧阳雯，风月女郗栾梦以及刘念香、伊文斯、温心仪、顾傲芳、尚律、鲍舒美、代梦桐和默鼎生等一众几十人，构织起了一个从二十世纪七、八十年代到二十一世纪二十年代，跨度半个世纪的情爱恩怨和社会百态。
莫言曾经说过，“编造一个故事，对于写作者来说不算什么难事，但那种在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感，那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯，却不是能够凭借才华编造出来的。”
作家苏童也曾说过，“小说是灵魂的逆光，你把部分灵魂注入作品从而使它有了你的血肉，也就有了艺术的高度。”
在对这些话语的感悟中，在这部小说的创作中，我深感真诚力量的无比巨大，只有仰视人类之光、正视人性之恶，只有认识到品性之美丑，只有描写出人类不可克服的弱点和病态人格，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度。
《浮生若梦》全书内容可用一首七言长律描述如下：华夏复兴世人羡金秋意外遇红颜浮生若梦初齐聚惊鸿一瞥芳华现月引从云花自荐孤傲红梅雪中寒无奈花开逢日落满腹经纶才气显樱桃芳期盼春天无奈委屈泪潸潸尽敞胸怀为报恩母女初至人惊艳表白无望自悲怜牛刀小试梦始圆樱桃园里回大唐般若轩中拾坠欢恐婚却爱痛不堪科研报国终可盼沐古思今谈男女大胆示爱伤痛连红豆苦涩绿豆甜痛心疾首能前瞻连襟初见夫妻睦遇见己是上上签最美不过大道简花容失态竟为酸痛并快乐灵欲享情剪不断理还难清正为民令人羡姐妹反目母伤感恩情似海香肩并茶艺馆中赏艳颜面授机宜坦诚见命悬一线胜苍天众志成城齐歌唱无奈隔绝盼春现父子情深克时坚张家界里办家宴绿水青山胜金山情人欢聚忙节前浮生若梦齐浪漫意外惊诧总相连拂袖而去蔑不平伉俪食素知音念垂泪倾诉痛连连苦尽终会等来甘浮生若梦终再聚若梦浮生后生见最后就是类似于广而告之的那两句俗语了——本小说内容纯属虚构，如有雷同实属巧合。
本作品言词语句来源较广，如有相似或雷同且未注明出处者，实属无从考证或无力证源，敬请原谅，由衷感谢！
妙志2025年元月
然而，或因无意、或因无感、或因能力、或因不屑，极少有人能够撕开周遭那千疮百孔的面具和伪装，将虽不完美却无比真实的灵魂，赤裸裸、血淋淋地描述出来。
人生由岁月构成，岁月则是日子的交织和堆叠，而日子，不可能没有遗憾——当我们了解到土地之渴时，秧苗己经干枯；当我们去溯源爱情之泉时，边界己然模糊；当我们发现世界之恶时，往往木己成舟；当我们意识到时间之钟停摆时，剩下的只有无端仓促……所以，我们往往在一错愕间醒悟，常常在一沉吟间驻足，总是在该爱的时候不能爱，总是在该笑的时候却在哭。
当然，于自信且富有勇气和节操的人而言，人生意义不可言表，他们寡欲甚至无欲，而且在拒绝诱惑的背后，藏着不为人知的骄傲和不随波逐流的性格。
一个干净的人并非不食人间烟火、不沾染世俗尘埃，而是灵魂深处有净土，思想背后有初心，良知道义必坚守，有所为有所不为。
但无论是谁，其一生最终的在意，必是晨有清远、暮有余闲、心有清欢、岁有安暖。
人们常说，不幸的童年需用一生治愈，不幸的婚姻却要用一生陪葬。
而现实中，快乐的童年越来越多，幸福的婚姻却越来越少，以至于人们都竭尽全力于不幸中寻幸福，在悲观中享快乐。
而幸福与快乐的实现，也常常被误解为仕者达其位，学者博其研，商者得其财，农者收其获。
或许有人会有这样的意识——如果把人生感受和所思、所想用故事呈现，用文字表述，人活一世应该留下点什么的目标或许就能实现。
小说《浮生若梦》由官员上官浮阶、学者默平生、企业家汪般若和艺术家郗萦梦西位主人公名字中各取一字构成书名，描述了一个关于人生与命运、友情和爱情、承诺与背叛、黑暗与光明、救赎与解脱的故事，它是一个在跨世纪中国城市及农村的浮世绘，一个对传统桎梏、绝望誓言和沉默呐喊的无情揭露，一个对思想潮流、人生百态和情感心理的生动描述……书中主要人物还有官商公世达、主持人欧阳雯，风月女郗栾梦以及刘念香、伊文斯、温心仪、顾傲芳、尚律、鲍舒美、代梦桐和默鼎生等一众几十人，构织起了一个从二十世纪七、八十年代到二十一世纪二十年代，跨度半个世纪的情爱恩怨和社会百态。
莫言曾经说过，“编造一个故事，对于写作者来说不算什么难事，但那种在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感，那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯，却不是能够凭借才华编造出来的。”
作家苏童也曾说过，“小说是灵魂的逆光，你把部分灵魂注入作品从而使它有了你的血肉，也就有了艺术的高度。”
在对这些话语的感悟中，在这部小说的创作中，我深感真诚力量的无比巨大，只有仰视人类之光、正视人性之恶，只有认识到品性之美丑，只有描写出人类不可克服的弱点和病态人格，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度。
《浮生若梦》全书内容可用一首七言长律描述如下：华夏复兴世人羡金秋意外遇红颜浮生若梦初齐聚惊鸿一瞥芳华现月引从云花自荐孤傲红梅雪中寒无奈花开逢日落满腹经纶才气显樱桃芳期盼春天无奈委屈泪潸潸尽敞胸怀为报恩母女初至人惊艳表白无望自悲怜牛刀小试梦始圆樱桃园里回大唐般若轩中拾坠欢恐婚却爱痛不堪科研报国终可盼沐古思今谈男女大胆示爱伤痛连红豆苦涩绿豆甜痛心疾首能前瞻连襟初见夫妻睦遇见己是上上签最美不过大道简花容失态竟为酸痛并快乐灵欲享情剪不断理还难清正为民令人羡姐妹反目母伤感恩情似海香肩并茶艺馆中赏艳颜面授机宜坦诚见命悬一线胜苍天众志成城齐歌唱无奈隔绝盼春现父子情深克时坚张家界里办家宴绿水青山胜金山情人欢聚忙节前浮生若梦齐浪漫意外惊诧总相连拂袖而去蔑不平伉俪食素知音念垂泪倾诉痛连连苦尽终会等来甘浮生若梦终再聚若梦浮生后生见最后就是类似于广而告之的那两句俗语了——本小说内容纯属虚构，如有雷同实属巧合。
本作品言词语句来源较广，如有相似或雷同且未注明出处者，实属无从考证或无力证源，敬请原谅，由衷感谢！
妙志2025年元月
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